-
Content count
110 895 -
Joined
-
Last visited
-
Days Won
189
Content Type
Profiles
Forums
Calendar
Everything posted by des
-
У нас джентельменам верят на слово(с) Хотя, ты Панаме не поверил за его"героическое прошлое". Так на этом форуме тема " про пожрать" всегда железно на втором месте после сисег.
-
Для меня - нет. Если есть что-то, то что именно это есть, уже вторично и глубоко субъективно, хотя, надо признать, диалектика этого вопроса настолько глубока, что вопрос объективности и субъективности даже уже как-то теряет остроту, и, не побоюсь этого слова - философичность. Не зли их всех. Проклянут ведь -_- Теперь вспомни смысл слова "эвтаназия" и подумай, что получилось!
-
Что такое война? Это вереница мелких и локальных боёв. В чем смысл жизни? Наверное, в тысячах ежеминутных смыслах. Блин, как сказал, как сказал, аж самому приятно стало. :P
-
Вы не в церкви, тут вас не обманут(с)
-
Как престарелый форумчанин с престарелой форумчанкой вот для меня сейчас смысл жизни заключается в том, готов ли мой ужин и что именно на него будет. А чё? Чем не смысл локального характера?
-
Ты прав, согласен, твоя заслуга. Просто некоторые вещи я почему-то помню, а некоторые - память подводит, при этом про основной купол помню гораздо больше , чем про запасной, хотя - учили одинаково! Эх, теряется с годами смысл жизни... Смысл жизни в получении удовольствия от процесса жизни. Кто не согласен?
-
Не, это не про то, это про низменное. Ты сказал, что я про героические будни тут трещал, мне вот и стало интересно - где это было?
-
Да что со мной о ней спорить то? Там героического - ноль целых хрен десятых. Из желаний были только - поесть, поспать, напиться, украсть что-нить из военного имущества с целью дальнейшей перепродажи местному населению(опять же - чтобы были деньги и на них - наесться, напиться, и, по возможности, как-нить найти себе женщину, по возможности не венгерку(ибо страшные они - как внезапное ядерное нападение)), а ты - героизм, героизм.
-
Я же говорю - лучше сразу застрелите. Чтоб не страдал долго. Так мож, сразу убить, так гуманнее будет? Пальцем ткни, где я это поминал последнее время. Упомянул лишь про интернет-десантников, с коими бороться устал. Но это уже не мои героические армейские будни, а как есть - совсем недавнее, но - не менее героическое прошлое. Если открыть заранее, то, говорят, может помочь, вчерась в гугле спросил, так там , оказывается, целых полста метров ткани на куполе, есть чем обмотаться.
-
Вот вам пример. Смертная казнь. Общество большинством его отменило. Или отменил его тот, кого выбрало большинство. У чела убили любимую. Жестоко убили и беспричинно совершенно. Общество считает , что поганцу 10-15 лет - самое то, а чел считает - что око за око. Так кто его возьмётся осудить за это? Лично я точно не возьмусь.
-
Ни разу с этим не согласен.
-
А смысл, если у них с йумором(сиськами) траблы?
-
Это ещё труднее, чем с интернет-десантниками бороться! Может, лучше про реактор, про любимый лунный трактор(сиськи)?
-
что справедливость есть объективное качество самих общественных отношений. Данная точка зрения, на наш взгляд, не отвечает истинному положению дел. Являясь конкретно-историческим образованием, справедливость отражает объективные связи, реагирует и фиксирует изменения, происходящие в социуме. Справедливость может рассматриваться как объективное явление, как реальный процесс обмена, распределения и воздаяния. В обществе наличествуют представления о справедливом и несправедливом, выработанные на протяжении всей истории человечества и существующие независимо от сознания субъекта. Они формируются на основе исторических условий жизни общества. Именно их находит человек в феноменах культуры, общественных отношениях. Объективность -сущностный признак категории справедливости, дающий гарантию всеобщности, беспристрастности и истинности. Итак, будучи явлением человеческого сознания, феномен социальной справедливости является частью самой социальной реальности как качество общественных отношений и поступков людей. Суждение справедливости, как отмечает Ю.И. Сулин, есть одна из форм знания, и в этом качестве может обладать признаками истинности и ложности, объективности и субъективности8. Из сказанного следует, что понятие справедливости включает в себя как субъективную, так и объективную стороны, и наряду с отражением свойств объекта оно содержит и характерные особенности воспринимающего субъекта. Поэтому справедливость нельзя основывать только на одном из этих моментов. Важно всегда помнить о двоякой природе данной ценности, в которой объективный и субъективный моменты составляют диалектическое единство. Несмотря на то, справедливость вытекает из субъективного нравственного сознания, она имеет социальную природу. Она не зависит от индивида, и в то же время ее существование не возможно вне субъекта. Вот одно из мнений. Из Интернета.Несколько трудновато на первый взгляд, но, по-моему, если владеть понятийным аппаратом, то всё становится или ложится по полочкам.
-
Ни разу не злопамятный, в данный момент - больше сочувствия в этой фразе. Ведь трудно же жить, когда ты РЕАЛЬНО чем-то задолбан, так?
-
Так - то оно завсегда проще - "трусами махнуть"(с).
-
Сам не знаю, если честно, у меня в башке такая каша-мешанина по этому поводу, большая часть ,того, что есть, носит просто иррациональный характер, что даже рассказывать то стыдно, то перед девушками неудобно
-
И про семейный подряд, будь он не ладен(задолбанным семейным подрядом посвящается!!!)
-
Сложный вопрос, пожалуй, не смогу на него ответить категорично. Но ,скорее всего, да!
-
Везёт кому-то. Ты лежишь, она сидит у тебя на лице. И ты её языком можешь туда-сюда качать на языке? Силен!!!
-
То есть, у тебя как у боцмана? Тебе не нужно, что бы стояло, тебе нужно, чтобы блестело? Это нормально. Но вот только откуда Шторм об этом знает?
-
Не умеет владеть языком.
-
Я верю в Возмездие. Правда, далеко не всегда соотношу это с промыслом Божьим, ну да это уже детали.
-
Я никогда не бью девушек ниже пояса. У них там лучше лизнуть или как-то так. Всё приятнее всем участникам процесса.