Rustam Saidov
Собеседники-
Content count
876 -
Joined
-
Last visited
-
Days Won
1
Everything posted by Rustam Saidov
-
Премьер-министр (антизападник) за введение цензуры, так как оппозиция ему мешает. Вот и вся новость. И причем здесь Россия и его "невиновность"? Ответь только на этот вопрос и не начинай как обычно... Во первых ты это не выкладывал, во вторых, опять таки, причем здесь Россия? Или у тебя есть задача в каждом сообщении объязательно похвалить Россию?
-
Вот так они и читают новости. Где здесь Россия обвиняется? Там оппозиция прозападная и ее хотят ограничить! Ты точно в танке Т-2009! Тогда все эти миллионы тоже пускай туда всей толпой идут. Чем их меньше, тем миру лучше! Тем более все они все равно постепенно вымрут.
-
Ты конкретные примеры из мировой практики приведи и скажа на основании какого мандата это делалось, как в международном праве это называется? Например, вторжение США в Ирак в 2003 г. это агрессия, так как без мандата ООН осуществлено. А как назвать вторжение в Украину? Это про будущее, а там говорится про прошлое (яркий пример - победобесие, уже никак не связанное с упоминаемые при этом событиями).
-
Ну вот меня всегда забавляет спор между любыми сторонниками и противниками т.н. СВО. На вопрос, что произошло, противники СВО отвечают коротко - агрессия. А вот ответ сторонников СВО всегда длинный, придумывают какие то причины, долгие разъснения и всякие сочиненные ими же истории и закономерности, никак не связанные с фактом.
-
По сути то же самое и в путинской России - "поднятие с колен", "особая цивилизация", "русский мир", "скрепы", "можем повторить" и т.п. началось-то после бешенных нефтегазовых доходов, не только с жиру бесившись, но и чтобы пафосно "остаться в истории" а по сути банально сохранить власть.
-
1969 года, 58 -ой год пошел. Насчет путина как хочу так и пишу, считаю он не достоин большой буквы, из-за него уже более миллиона людей погибло, причем также российских граждан. Насчет свободы слова в Германии я сам знаю, законы там строгие, но я считаю они правильные. И они соблюдаются. Они один раз в истории ошиблись и сделали выводы. А вот в России этого не сделали.
-
Сын там получает 4,5 тыс. евро. и цены на продукты говорит почти одинаковые с Ташкентом, в некоторых случаях даже дешевле. Аренда и коммуслуги ему обходится в 500 евро. Здесь ему обещали максимум 30 млн. А тех, кто в Ташкенте зарабатывают 10 тыс. и более я тоже знаю (я сам только на вкладах 4 тыс. зарабатываю ), но это же означает, что средняя зарплата высокая. А у сына там это почти средняя зарплата получается. А насчет России, знакомых там много, общаемся и они говорят - сейчас жизнь очень отличается, грустнее стало во всех смыслах.
-
Я и в России (несколько раз до 1-2 месяца), и в Германии пожил (два раза по одному месяцу). Причем не в столицах. Может у российских переселенцев там в Германии +\- также. Но жизнь у основной массы граждан совсем на другом уровне и ценности там совсем другие (например не ездят со своими надувными "сарматами" и не кричат "можем повторить"). В чем тогда, ты не понял о какой книге речь идет?
-
Даже неуч может задать вопрос чатжпт В книге "Узбекистан на пороге 20 века" что Каримов написал про угрозу шовинизма В книге Узбекистан на пороге XXI века: угрозы безопасности, условия и гарантии прогресса Ислам Каримов относил «великодержавный шовинизм» к одной из главных угроз безопасности и стабильности страны. Он писал, что шовинизм — это стремление отдельных государств или крупных наций к политическому, идеологическому и экономическому господству над другими народами и государствами. По Каримову, опасность шовинизма проявляется: в попытках давления на молодые независимые государства; в навязывании политической воли и влияния; в разжигании межнациональных противоречий; в стремлении восстановить контроль над постсоветским пространством. Он также связывал эту угрозу с «агрессивным национализмом» и считал, что для Узбекистана после распада СССР особенно важно сохранять суверенитет, межнациональное согласие и независимую внешнюю политику. В книге есть такой фрагмент (кратко): шовинизм — это политическая, идеологическая и экономическая гегемония одних сил над другими.